שבועות
“שבועות גם נקרא חג הקציר שבתקופה זו מסתיימת עונת הקציר”
כתב ותיחקר: הדי אור
חג השבועות הוא החג השני בין שלושת הרגלים ראשית לחג זה מספר שמות שונים בעלי משמעויות שונות ושנית אין לחג הזה איזה שהוא סימן מיוחד שופר, חנוכיה, מצה וכו
חג זה נחוג שביום זה (אולי) אלוהים בכבודו ובעצמו נתן לנו את התורה
את שני לוחות הברית ובהם חוקים עשה ואל תעשה שני לוחות הברית? לא יכל לכתוב על לוח אחד יותר ארוך?
זה מזכיר לי את הבדיחה לגבי לוחות הברית
אלוהים כאשר רצה לתת את לוחות הברית לאחד העמים ניגש לצרפתים. אלוהים שאל רוצים
את לוחות הברית? שאלו מה כתוב שם. ענה: לא תנאף. ענו: לא מתאים לנו
ניגש לאסקימוסים. שאל רוצים את לוחות הברית? שאלו מה כתוב שם. ענה: כבד את אביך
ואת אימך כל ימי חייהם. ענו: לא מתאים לנו
ניגש לאמריקאים. אלוהים שאל רוצים את לוחות הברית? שאלו מה כתוב שם. ענה: לא
תנאף, לא תרצח, לא תחמוד. ענו: לא מתאים לנו
וכך כולם אמרו לא מתאים
הגיע לבני ישראל. שאל רוצים את לוחות הברית? ענו כמה זה עולה? ענה בחינם אמרו
אז תביא שניים
והשם שבועות הוא כי ביום זה מסתיימים 7 שבועות מפסח שאז קיבלו את התורה
שבועות גם נקרא חג הקציר שבתקופה זו מסתיימת עונת הקציר
גם חג הביכורים כי כל החקלאים הביא בזמן זה את הפירות הראשונים שלו לבית המקדש
וחברי פרופסור שלום צבר הוסיף לי בעבר אינפורמציה בנושא: “פירוש השם שבועות שאתה מביא נכון במסורת המקובלת אך כנראה לא מדויק מבחינה היסטורית – יש עדויות (בעיקר ממגילות מדבר יהודה) שמדובר בחג קדום יותר (כמו פסח ושבועות) והוא קשור לשבועות (מלשון שבועה) וחידוש הברית בין האל לעמו. משהו מזה נשמר בנצרות – הפנטקוסט – הוא יום החמישים הוא יום ירידת רוח הקודש ויתכן שחז”ל רצו לתת לחג מימד רוחני נקביל ונתנו לו משמעות היסטורית לכאורה – 7 שבועות לאחר יציאת מצרים אירע לכאורה מתן תורה (אך בתורה קשר זה לא קיים!!! וכן לא מצוין היום המדויק שבו יחול החג – אך פריטים אלה נוספו והקישור ליציאת מצרים כדי שיווצר הקשר הרציף לשני חגי העליה לרגל האחרים).”
גן מלכה 1935 ילדים גן מלכה ילדים רוקדים בגן שמואל 1949 ילדים רוקדים לא יודע היכן ומתי ילדים מבוגרים רוקדים לא יודע היכן ומתי מבוגרים באים לשדה לא יודע היכן ומתי צבעוני מבוגרים רוקדים לא יודע היכן ומתי צבעוני
קרדיט: הדי אור